El 03 de agosto de 2025 en el Municipio de Santa Lucía Miahuatlán, realizamos el Foro: Autonomía de los pueblos originarios contando con la presencia de la Comisión Política del Frente Popular Revolucionario, de los comités de base de este municipio y con la presencia de 227 habitantes y autoridades, militantes del FPR, provenientes de distintas comunidades del Municipio de Santa Lucía Miahuatlán para analizar y debatir el caminar del movimiento y la lucha social en defensa de la autonomía de los pueblos originarios.
En el Municipio de Santa Lucia Miahuatlán habitan mas de 3375 indígenas zapotecos quienes han permanecido desde hace años en una continua lucha por la defensa de su territorio, su memoria histórica, sus recursos naturales y el respeto a sus usos y costumbres.
Por medio de dos ponencias cuyos ejes centrales son la autonomía de los pueblos originarios: afectación al ambiente, forma de lucha, autonomía territorial, autonomía en el manejo de los recursos municipales y respeto de los usos y costumbres; se ha analizado y discutido, por medio de una reflexión colectiva el encausamiento y los desafíos para lograr que la comunidad de Santa Lucía Miahuatlán cuente con herramientas necesarias para reforzar la lucha y defensa del derecho a la libre determinación, de su territorio y de sus sistemas normativos.
Ponencia 1
La palabra autonomía es un término que se comienza a escuchar a partir de 1994 en la lucha organizada de los compañeros en el estado de Chiapas.
Los pueblos indígenas se han caracterizado a lo largo de los años por el servicio, el tequio, la representación tradicional, la asamblea, y el apoyo a los trabajos colectivos. La autonomía comprende la capacidad que tenemos los pueblos originarios para decidir en unidad acciones en beneficio de todas y todos: la familia, la comunidad y el territorio. La autonomía implica tambien la forma de sentir la naturaleza y formar parte de ella.
Los pueblos indígenas han sido afectados a lo largo de los años por proyectos extractivistas que han violentado sus derechos. Lamentablemente el capitalismo, cuyo precursor es el sistema colonial de despojo español de hace ya más de 500 años, impulsa el desapego de los recursos naturales, se corre el riesgo del agotamiento del agua y los bosques. Existe también un despojo violento dado muchas veces por los conflictos territoriales, pero impulsados por los intereses particulares.
Hay una crisis medioambiental y una crisis de salud pública surgida a partir del consumismo de productos ultraprocesados cuya procedencia es desconocida que afecta gravemente a los habitantes de los municipios.
Históricamente la lucha por la autonomía empezó desde que los pueblos se revelaban contra los españoles despojadores de tierra. En la modernidad la autonomía parte de las ideologías que revolucionan y defienden el acceso libre al territorio, a la milpa, al bosque, al agua y al suelo.
Los procesos sociales, como el Ejército Zapatista de Liberación Nacional y el levantamiento de Loxicha en los años 90, han sido claros ejemplos de la defensa del territorio y por lo tanto de la autonomía. En los 70 y 80 las comunidades se organizaron para levantarse contra los caciques y los militares para defender sus tierras. A partir de 1994 los indígenas tzotziles y tzetzales, así como los triquis, zapotecas y mixtecas se levantaron en medio de la pobreza, silencio y dolor contra un orden neoliberal que le negaba el derecho a la tierra. El Estado opresor giro de 100 a 200 órdenes de aprehensión a los compañeros de Eloxochixtlán de Flores Magón, por defender su territorio.
Lo anterior nos obliga a mantenernos en resistencia como comunidades indígenas, para la defensa de nuestra autonomía.
Ponencia 2
La autonomía se ha logrado a través de procesos organizativos y de lucha.
La ONU en 1960 acuña el termino de autonomía de los pueblos indígenas para impulsar el desarrollo político, social, cultural y económico. Se reconocen el derecho al trabajo, a una vivienda digna, al territorio. Sin embargo, aunque se da el reconocimiento de derechos colectivos indígenas, el derecho de la libre determinación y autonomía, esto no se lleva a la práctica hasta varias décadas más tarde.
Las comunidades indígenas son sujeto de hecho y de derecho. En México a cada comunidad le llega recursos federales de los ramos 28 y 33, fondo 3 y 4. Sin embargo, en algunas comunidades se da el conflicto por estos recursos ya que en algunos municipios el recurso solo llega a las cabeceras y no a las agencias. Pero es posible iniciar procedimientos legales para demandar al municipio la entrega de manera directa de los recursos federales, que les corresponde por derecho a cada una de las comunidades y está establecido en art 24 de la ley de coordinación fiscal.
La libre determinación y autonomía es un derecho humano que se traduce en que los pueblos puedan elegir su modo de vida y la forma en la que impulsarán su propio crecimiento comunitario. Se deben retomar los procesos organizativos para reivindicar sus normas comunitarias, siendo la asamblea el máximo órgano de toma de decisiones importantes para el desarrollo de la comunidad.
Es importante resistir sin dejar de ser comunidad, defender la tierra y el territorio asi como los sistemas normativos internos y acatarlos en comunidad y crear procesos organizativos para la protección de la autonomía de los pueblos originarios.
Se debe realizar una construcción de procesos de emancipación social, en donde se incluya la educación y la unificación regional. Se necesita reivindicar el acceso al territorio.
Ante esta situación esta asamblea se pronuncia por:
- Las comunidades indígenas deben defender los recursos que les corresponden por derecho.
- Mantener la defensa del territorio y recursos naturales.
- Mantenerse en lucha contra los despojadores.
- Luchar por el acceso a la educación y al trabajo
- Unidad y comunalidad.
- No discriminación.
- Participación de mujeres y hombres en la asamblea sin distinción alguna.
- Fortalecimiento y defensa de la lengua materna zapoteco.
- Fortalecimiento y defensa de los conocimientos ancestrales.
- Defensa de las tradiciones y la cultura: fortalecimiento del tequio comunitario.
- Defensa de la indumentaria, de nuestros saberes comunitarios.
- Defender la autonomía es una tarea de todas y todos.
Este foro acuerda sumarse a la jornada de lucha del 24 de agosto para exigir justicia por el crimen de Estado cometido contra el compañero Tomás Martínez.
Asumimos como una tarea organizativa la asistencia al foro en defensa del territorio el 26 de septiembre del año en curso, que se desarrollará en el Municipio de Miahuatlán.
El Municipio de Santa Lucía Miahuatlán ha participado por años en la lucha revolucionaria por la exigencia de mejores condiciones de vida, por la solución de las problemáticas en comunidades, el respeto a los derechos y el respeto al territorio.
Gobierne quien gobierne los derechos se defienden
Por la defensa de la autonomía de las comunidades indígenas
Unidad de los pueblos organizados
Santa Lucía Miahuatlán a 03 de agosto de 2025.